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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十四題 奉獻財物, 神的賜與 是 所以,我們不要寄望於那迷人無定的錢 財,只要寄望於那將百物豐富的賜與我 們,供給我們享受的神。, 第十四題 奉獻財物 包括 作法, 奉獻財物的重要與價值 是 那迷惑人、敗壞人、禍害人的錢財,竟 會變為我們在神面前所蒙這樣超越的祝 福!這全在於我們在財物上的奉獻。( 生命課程,一七○至一七四、一七七、 一七九至一八○頁。), 作法 是 馬太六章三至四節:『但你施捨的時候 ,不要讓左手知道右手所作的,好叫你 的施捨可在隱密中,你父在隱密中察看 ,必要報答你。』我們奉獻財物給神, 無論為著什麼用途,都不可行在人前, 故意給人看見,要得人的榮耀,從人得 到賞賜,這樣,就不能得在諸天上之父 的賞賜。, 第十四題 奉獻財物 包括 神的賜與, 主的應許 是 林後九章六節說,『少種的少收,多種 的多收。』在人看奉獻財物,是把財物 給出去了,那知在神看奉獻財物乃是撒 種,必會有收成,少奉獻的少收,多奉 獻的多收。我們應該相信主這定律中的 應許。, 經文 是 路6:38 你們要給人,就必有給你們的, 用十足的量器,連搖帶按,上尖下流的 倒在你們懷裡;因為你們用什麼量器量 給人,也必用什麼量器量給你們。, 主的吩咐 是 『不要為自己積蓄財寶在地上,…只要 為自己積蓄財寶在天上。』(太六19~ 20。)主這話,需要我們用積蓄財物的 眼光來看。積蓄財物,乃是人用所得的 財物,應付一切的生活需用之後,所積 存起來的。, 神的賜與 是 『不要寄望於無定的錢財,只要寄望於 那將百物豐富的供給我們享受的神。』 (提前六17。)這話揭開撒但迷人的陰 謀,給我們看見,在我們生活中一切物 質的享受,表面是來自無定的錢財,實 際都是來自神的賜與,都是神豐富的賜 與供給我們的。, 第十四題 奉獻財物 包括 奉獻財物的重要與價值, 主的應許 是 『你們要給人,就必有給你們的,用十 足的量器,連搖帶按,上尖下流的倒在 你們懷裡。』(路六38。)這是主耶穌 親口所應許的。我們若肯為著神,將我 們的財物分賜施與有需要的人,神就必 定也有所給我們的,用十足的量器,連 搖帶按,上尖下流的倒在我們懷裡,是 豐富充盈的,而不是倒在我們手裡,是 些微有限的。這交易是何等的有利!, 第十四題 奉獻財物 包括 主的應許, 第十四題 奉獻財物 根據 經文, 第十四題 奉獻財物 引言是 從人因著墮落,和神出了事,離棄了以 神作人一切的地位,財物就變成墮落人 類生活中一件要害的事。神的仇敵撒但 魔鬼,也就趁機利用人這種墮落的光景 ,進來誘騙人,為著發財得利而敬拜財 神一類的偶像。所以主耶穌才對我們說 ,一個人『不能事奉神,又事奉瑪門』 。(太六24。), 主的吩咐 是 主在這裡吩咐我們,不要把這顧到生活 而多餘的財物,積蓄在地上,乃要把這 財物積蓄在天上,就是把它用在天上的 神身上,如濟助有需要的人,與他們結 交朋友,並推廣福音等等。, 主的應許 是 瑪拉基三章十節:『萬軍之耶和華說, 你們要將當納的十分之一,全然送入倉 庫,使我家有糧,以此試試我,是否為 你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚 至無處可容。』十分之一,是在舊約神 要以色列人,將他們的收穫奉獻給神的 法定數量。這充盈的顯出神無量豐富之 應許的話,雖是在舊約對以色列人說的 ,按原則說,對新約的信徒也是如此。, 第十四題 奉獻財物 包括 主的吩咐, 奉獻財物的重要與價值 是 我們該看見,奉獻財物的重要與價值。 原來在神看為『不義的錢財』,(路十 六9,)就是那迷惑人的錢財,(太十 三22,)『無定的錢財,』(提前六17 ,)且會變成『無用的』錢財,(路十 六9,)經過我們屬神的人,將它奉獻 給神,為神使用,竟會成為我們與聖徒 的『交通』,(林後八4,)我們在神 面前對人的『義』,(九9,)也成為 神所悅納的『祭物』,(來十三16,) 並神所喜悅的『馨香之氣』。(腓四18 。)